بسط دادن تفکر «روحانی انقلابی تندرو» در بین دانش آموزان/ مدارس هماهنگ چیست و در آن از «پناهیان» به فرزندان مردم چه می گویند؟

"در برخی از زمینه ها ممکن است خدا توفیقاتی به بنده داده باشد که شکر آنها را نباید فراموش بکنم."

به گزارش دیده بان ایران، این بخشی از مصاحبه «حجت الاسلام علیرضا پناهیان» روحانی و واعظ پرحاشیه نزدیک به اصولگرایان است که طی سالهای اخیر توانسته بیش از گذشته به هسته سخت قدرت نزدیک شود و به عنوان تئورسین جریان انقلابی خودش را به مردم معرفی کند.

پناهیان مدعی است "نسبت به آدم بدها هم انصافاً مهربانی در قلب خودم حس می کنم." اما با نگاهی به سخنرانی های چند سال اخیرش می بینیم که این مطلب نه تنها واقعیت ندارد بلکه در بسیاری از موارد او، نسبت به بسیاری از مسئولان منتقد جریان انقلابی در کشور، خشونت را «تئوریزه» می کند.

به عنوان مثال او در یکی از آخرین سخنرانی هایش درباره اظهارات دو نامزد غیراصولگرای انتخابات ریاست جمهوری سیزدهم در مناظره های انتخاباتی می گوید:  "جابجایی مرزهای وقاحت توسط دو نفر از نامزدها، نتیجۀ ۲۵سال سکوت حوزه در موارد مشابه قبلی است اینکه شورای نگهبان الان و در گذشته جرأت اقدام نداشته، به‌خاطر همین سکوت‌هاست. چرا شورای نگهبان جرأت نمی‌کند، چرا دفعات قبل که دروغ و وقاحت را در نامزدهای ریاست‌جمهوری می‌دید، جرأت نکرد آنها را از ادامۀ بازی باز بدارد؟ مثل کاری که یک داور در بازی فوتبال انجام می‌دهد و کارت قرمز می‌دهد. این به‌خاطر همین سکوت‌هاست. به‌دلیل اینکه نصرتِ حق و توهین باطل در جامعۀ ما نمی‌شود؛ البته به‌قدر کافی یا با ادبیات مؤثر، یا با روش و بیان قوی. خیلی‌ها جزو خاذلین و ساکتین هستند، و روز قیامت باید جواب بدهند. باید روشنگری کنیم و اینهایی که مرز وقاحت را در عرصۀ سیاست جابجا می‌کنند و دیگر اخلاقی برای جامعه باقی نمی‌گذارند، از عرصۀ سیاست بزداییم."

ماجرای قدرت گرفتن و مطرح شدن پناهیان به اواخر دولت «هاشمی رفسنجانی» و ابتدای دولت «محمد خاتمی» بازمی‌گردد که سخنرانان مذهبی برای شور دادن به جوانان حزب‌اللهی و بهره‌برداری از آنان در درگیری‌های سیاسی به کار می‌آمدند. «امیر تفرشی»، از موسسین جنبش عدالتخواه دانشجویی، در توییتی در همین رابطه نوشته است که در هیئت پناهیان که برادرش احمد نیز مداح آن بود نوجوانان در یک ربع آخر با «آقا بیا (اشاره به ظهور امام زمان)» شور می‌گرفتند.

تفرشی اضافه می کند: با همین شور او و دیگر نوجوانان را برده‌اند تا حسینیه و خانه آیت‌الله «منتظری» را تخریب کنند. پس از اعتراضات سال ۱۳۸۸ نیز پناهیان همین نقش را ایفا کرد. او عضو «قرارگاه عمار» بود که «مهدی طائب»، برادر «حسین طائب»، فرمانده سازمان اطلاعات سپاه پاسداران، رییس آن است.

بنابر گزارش دیده بان ایران؛ پناهیان در دوران جنگ عضو «لشکر ۲۷ محمد رسول‌الله تهران» بود. او پس از جنگ مدتی رییس نهاد نمایندگی رهبر جمهوری اسلامی در «دانشگاه هنر» می شود.

حشمت‌الله فلاحت‌پیشه، عضو سابق کمیسیون امنیت ملی، در سال ۱۳۹۸ از «علیرضا پناهیان» خواسته بود که درباره «پاکت‌های میلیونی» شفاف‌سازی کند.

اشاره ای به متمول بودن این روحانی که سال گذشته به شکل دیگری در شبکه های اجتماعی مطرح شد. شهریور سال گذشته یاشار سلطانی فعال رسانه‌ای اسنادی را منتشر کرد که در آن خبر از مالکیت خانه‌ای ۳۰ میلیاردی می‌داد که صاحب آن «پناهیان» بود. 

پناهیان اما درباره این اسناد مدعی شد که خانه‌ای که ۵ سال قرار بود با شریکی آن را بسازیم چون شریکم به پول خود نیاز داشت، شخص دیگری آمد پول او را داد و خانه را ساختیم. یک زمین ۲۲۵ متری که هر طبقه آن حدودا ۱۲۰ متر می‌باشد. او گفت: «من یک واحد آن خانه را بیشتر ندارم آن هم با هدیه رفقا، مانند امام که هدیه‌ای زندگی می‌کرد و مقام معظم رهبری که با هدیه رفقایش زندگی می‌کند، من هم همین طور».

توجیه عجیبی که نشان از دست بالاگرفتنش در مقام مقایسه با مسئولان عالی رتبه نظام داشت. اما آن چیزی که از پناهیان می دانیم خیلی بیشتر از آن است که مدعی می کند.

این روحانی انقلابی سالهاست که در حال بسط دادن تفکرات و نظریه های سیاسی اجتماعی و دینی اش در بین مردم است. برای این کار هم او برخلاف سایر روحانیون و یا تئورسین ها از «پایه» شروع کرده است. مدارس هماهنگ یکی از همین نمونه هاست که در ادامه توضیح خواهیم داد.

مدارس هماهنگ مدارسی هستند که در تعامل با موسسه سخن سدید  وظیفه پیاده‌سازی مؤلفه‌های مدرسه مطلوب بر اساس دیدگاه‌های تربیتی استاد پناهیان را دارند.

محل این مدارس در تهران منطقه لویزان است و در قم بلوار شهید صدوقی که در توضیح کسانی که قصد ثبت نام فرزندانشان در این مدارس را دارند آمده است: 

"پس از انتشار نظریۀ تربیتی استاد پناهیان(تنها مسیر؛ راهبرد اصلی در تربیت اسلامی) و تبیین لزوم محوریت دادن به «قدرتمند سازی دانش آموز در مدیریت تمایلات» در دبستان، و برگزاری چندین دورۀ تربیت مربی ادبستان توسط موسسۀ سخن سدید، دبستان‌های متعددی از سراسر کشور ابراز تمایل کردند تا این نظریه را محور کار در مدارس خود قرار دهند. بر همین اساس موسسۀ سخن سدید، بستری مهیا کرده است تا در چارچوب آن بتواند به دبستان‌هایی که علاقمند هستند از نظریۀ تربیتی استاد پناهیان در ادارۀ دبستان خود بهره گیرند، خدمت‌رسانی کند."