معاون سابق قرآن و عترت وزارت ارشاد میگوید: صحبت های اهل منبر نباید کلامی غیر از قرآن و احادیث باشد و روی منبر به بیان نظرات شخصی بپردازد.
۶۶۳ مطلب
معاون سابق قرآن و عترت وزارت ارشاد میگوید: صحبت های اهل منبر نباید کلامی غیر از قرآن و احادیث باشد و روی منبر به بیان نظرات شخصی بپردازد.
رئیس سازمان انرژی اتمی گفت: ما کاری که باید انجام میدادیم را انجام میدهیم، اگر آنها به تعهدات خودشان بازگردند ما هم بازمیگردیم.
یوسف عارف فعال فرهنگی ادبی با نگارش نقدی اختصاصی برای سایت دیدهبان ایران نوشت: با خواندن داستانهای «عالیه عطایی» در مجموعه داستان «چشم سگ» در فضای نا امن و بلبشوی افغانستان قدم میزنیم نفس می کشیم و در آن جا زندگی می کنیم.
هوشنگ ابتهاج در دوران حیات خود توانست با بهرهگیری از دایره واژگانی غنی خود آثاری را خلق کند که شاید سالها به عنوان میراث ادبیات معاصر ایران باقی بماند و او را در زمره شاعرانی قرار دهد که سایهاش بر شعر پارسی سنگینی خواهد کرد.
عکسی قدیمی از هوشنگ ابتهاج، سیاوش کسرایی، نیما یوشیج، احمد شاملو و مرتضی کیوان که دیگر هیچکدامشان زنده نیستند.
افشین علاء شاعر آیینی اصلاح طلب: من هم سرود «سلام فرمانده» را دوست دارم و با آن اشک ریختهام، ولی نقدش را هم نوشته و حتی برای رفع برخی سستیهای زبانی و مفهومیاش پیشنهاد دادهام، اما فایدهای نداشت، چون نگاه متولیان فرهنگی ما حرفهای و تخصصی نیست و آثار فاخر را نمیشناسند، البته دستگاه تبلیغی نظام به کارهایی مثل سلام فرمانده که به لطف خدا موجآفرین شد نیز نیاز دارد، اما تکلیف آثار فاخر چه میشود؟
در گردهمایی ائمه جمعه سراسر کشور نشان خادم افتخاری نماز جمعه توسط ائمه جمعه کشور به سیدابراهیم رئیسی، حجتالاسلام والمسلمین محسنیاژهای و محمدباقر قالیباف اهدا شد.
در چهاردهمین جشنواره کارآفرینان برتر استان تهران مهرداد عالی پور هریسی، مدیر عامل شرکت دانش بنیان و نانو فناور عالی تحریر پارسیان و بنیان گذار برند پنتر در صنعت نوشت افزار، در بخش صنعت بعنوان کارآفرین برتر حائز رتبه اول شد.
وحیداشتری، فعال رسانه ای عدالتخواه و از نیروهای سابق تشکل های عدالتخواهان حکم خود را منتشر و از فعالان سیاسی و حقوقدانان خواست؛ حکم او را مطالعه کنند
افشین امیر شاهی روزنامه نگار و نویسنده در یادداشت خود در هم در روزنامه هم میهن نوشت:جشن ده کیلومتری غدیر به شکلی که دوشنبه در سرتاسر خیابان ولیعصر برگزار شد را میتوان فرم جدید از یک مراسم مذهبی تعبیر کرد که محتوا را به مقدار زیادی تغییر داده است. مراسمی که قبلا شکل و شمایل مردمی داشت، اما در سالهای گذشته و به خصوص امسال و در راستای سیاست توسعه غدیر به جشنی با برنامهریزیهای متفاوت و هزینهکرد نهادهای حاکمیتی تبدیل شده است.