امام جمعه تهران: باید به حمله آمریکا به بندرعباس پاسخ می دادیم
ابوترابی فرد با اشاره به حمله ارتش آمریکا به نقطهای در حاشیه فرودگاه بندرعباس در سحرگاه پنجشنبه گفت: تعرض ارتش متجاوز آمریکا در سحرگاه دیروز پنجشنبه به نقطهای در حاشیه فرودگاه بندرعباس که نه خسارت جانی داشت و نه خسارت مالی، اما تعرض به آسمان و زمین ایران بود. این تعرض از پایگاه هوایی آمریکا در منطقه، در ساعت ۴:۵۰ دقیقه بامداد پنجشنبه انجام شد. خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به واکنش ایران تصریح کرد: به توانایی اقتدارآفرین هوافضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، پاسخ سخت و شکننده داده شد. پنتاگون هم گفت که آتشبس شکسته نشد. این یک پیام روشن دارد؛ یعنی ارتقاء قدرت بازدارندگی جمهوری اسلامی ایران، یعنی تغییر موازنه قدرت به نفع ایران.
به گزارش دیدبان ایران،حجتالاسلام والمسلمین سید محمدحسن ابوترابیفرد در خطبههای نماز جمعه این هفته تهران، امروز (جمعه ۸ خرداد)، با تبریک ایام دهه ولایت، گفت: لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْکِتابَ وَ الْمِیزانَ لِیَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ. این آیه مبارک، رسالت همه انبیای الهی را در تعلیم و تربیت انسان و ساخت جامعه انسانی آراسته به عدالت و قسط تبیین میکند.
بنابر گزارش دیده بان ایران؛ خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به ویژگیهای انسان تربیتشده در مدرسه انبیا تصریح کرد: انسانهایی که در پرتو آموزههای وحیانی قیامشان به عدالت است، از ظلم در حیات فردی (ظلم به خویشتن)، حیات خانوادگی (ظلم به همسر و فرزندان) و حیات اجتماعی (ظلم به دیگران) حتی ظلم به دشمن پاکیزه و منزهاند. میجنگند اما تعدی نمیکنند، میجنگند اما مدرسه میناب را موشک نمیزنند. پایگاههای آمریکایی را مورد تهاجم قرار میدهند اما کودک نمیکشند.
ابوترابی فرد با اشاره به آیه «کَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِیِّینَ مُبَشِّرِینَ وَمُنْذِرِینَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ لِیَحْکُمَ بَیْنَ النَّاسِ فِیمَا اخْتَلَفُوا فِیهِ» گفت: این آیه مبارک، رسالت انبیای الهی را اختصاص به قوم و سرزمین و عصر و زمان خاصی نمیداند. از این منظر، قرآن کریم در مقام تبیین تمدن وحیانی و توحیدی است.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به واژه «لِیَحْکُم» در آیه شریفه تصریح کرد: «لیحکم» یا معنایش حکمرانی است یا معنایش قضاوت. اگر قضاوت هم باشد، قضاوت ذیل حکمرانی و سیاسی معنا پیدا میکند. تا قدرت نباشد، قضاوت معنایی ندارد. قیام مردم به قسط و تربیت جامعه انسانی، دستاورد نظام سیاسی با شایستهسالاری در عالیترین سطح است.
ابوترابی فرد با اشاره به جایگاه عقل در کنار وحی گفت: اگر عقل نبود، وحی نقش نمیداشت، اگر عقل نبود برای ما نازل نمیشد. اما عقل کافی نیست. عقل آنگاه که چنگ به ریسمان وحی میزند و در مدرسه حضرت ابراهیم، موسی، عیسی و محمد رسول الله(ص) و اوصیای آنان حضور مییابد، میتواند قلههای کمال را فتح کند.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به پیام عید قربان گفت: عید قربان پیامش این است که جامعه انسانی برای هدایت و تعالی شما، ابراهیم بزرگ را برگزیدم. بعد از آنکه در امتحانات سخت پیروز شد. قرار گرفتن در راس هرم رهبری و زعامت عقلانی، علمی و سیاسی جامعه انسانی، شایسته کسانی است که از همه آزمونها پیروز و سربلند بیرون میآیند.
ابوترابی فرد با اشاره به آیه شریفه «یَا أَبَتِ إِنِّی قَدْ جَاءَنِی مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ یَأْتِکَ فَاتَّبِعْنِی أَهْدِکَ صِرَاطًا سَوِیًّا» گفت: این آیه علامتی است که حضرت ابراهیم ایرانیست؛ از این دیار برخاسته است، نام عموی او «آذر» است. به عموی خود میگوید چرا از من پیروی نمیکنی؟ زیرا من آراسته به علم و دانشم. «قد جائنی من العلم ما لم یاتک»؛ یعنی تو را دعوت میکنم که از علم تبعیت کنی.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به آیه «لَقَدْ آتَیْنَا دَاوُودَ وَسُلَیْمَانَ عِلْمًا» گفت: سنگ بنای نظام حکمرانی دینی بر دانش نهاده شده است. پیامبر اعظم(ص) را «سراج» (چراغ فروزان) معرفی کرده است. قرآن کریم از خورشید تعبیر به «جعل الشمس سراجا» میکند. پیامبر اعظم خورشید عالم هستی، نور علم، نور معرفت، مظهر نور الهی و مظهر علم و قدرت حق است.
ابوترابی فرد با اشاره به خطبه ۱۰۹ نهج البلاغه که حضرت علی(ع) میفرماید «نَحْنُ شَجَرَةُ النُّبُوَّةِ وَ مَحَطُّ الرِّسَالَةِ وَ مُخْتَلَفُ الْمَلَائِکَةِ وَ مَعَادِنُ الْعِلْمِ»، گفت: اهل بیت پیامبر اکرم(ص) اساس دین و عماد یقین هستند. هیچ انسانی و هیچ ملکی قابل مقایسه با اهل بیت پیامبر نیست.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به حدیث متواتر ثقلین تصریح کرد: پیامبر(ص) میفرماید «إِنِّی تَارِکٌ فِیکُمُ الثَّقَلَیْنِ کِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی» و این دو از هم جدا نمیشوند. اگر ما حقیقتاً به ریسمان قرآن چنگ بزنیم، یعنی متمسک به آل پیامبر شدهایم. هر که به یکی چنگ بزند، به دیگری هم چنگ زده است.ابوترابی فرد با اشاره به خطبه شقشقیه نهج البلاغه که امیرالمؤمنین(ع) میفرماید «مَحَلِّی مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى»، گفت: مردم! چشمهها و رودهای پرخروش علم و معرفت از فراز قله رفیع وجود من جاری است و هیچ پرنده بلندپروازی نمیتواند بر قلههای رفیع من فرود بیاید. برخی از اهل معنا میگویند مصداق اتم آن جبرئیل است که او هم نمیتواند در این قله بنشیند.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به حدیث متواتر پیامبر(ص) در کتب روایی اهل سنت و جماعت گفت: پیامبر(ص) میفرماید «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیَّة». اگر امامت نبود، مرگ، مرگ جاهلیت است.
ابوترابی فرد با اشاره به کلام امام رضا(ع) گفت: وجود مبارک امام هشتم در این کشور، کلمه توحید را بیان میکند و میفرماید: «کلمه لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی» و بعد میفرمایند «بشروطها و أنا من شروطها». این روایت تفسیری دیگر از کلام پیامبر(ص) است و اشاره به اینکه من در این عصر آن امام هستم.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به روایت علامه مجلسی(ره) گفت: پیامبر اکرم(ص) وارد مسجدالنبی شدند و دیدند دو حلقه شکل گرفته است؛ یک حلقه مشغول عبادت و یک حلقه مشغول تعلیم و تعلم. پیامبر(ص) فرمودند هر دو بر خیر هستند، اما ادامه دادند: «ولکن به تعلیم ارسلت». من آمدهام که معلم باشم و در حلقه علم حضور یافتم.وی با اشاره به مراحل تعلیم و تربیت در قرآن گفت: خدای متعال در قرآن میفرماید «یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ». گام اول، حیات عقلانی است که انسان عاقل آهسته آهسته عبد میشود و در سایه عمل صالح و دوری از گناه تزکیه میشود و در پرتو تزکیه به قلههای رفیع علم دست پیدا میکند و در سایه حیات علمی، حکیم میشود. پروردگارا جامعه ما را به نور امامت صالحین و به نور تعلیم و تربیت و به نور معارف وحیانی نورانی بفرما. الهی آمین.
ابوترابی فرد با اشاره به تعرض ارتش آمریکا به نقطهای در حاشیه فرودگاه بندرعباس در سحرگاه پنجشنبه گفت: تعرض ارتش متجاوز آمریکا در سحرگاه دیروز پنجشنبه به نقطهای در حاشیه فرودگاه بندرعباس که نه خسارت جانی داشت و نه خسارت مالی، اما تعرض به آسمان و زمین ایران بود. این تعرض از پایگاه هوایی آمریکا در منطقه، در ساعت ۴:۵۰ دقیقه بامداد پنجشنبه انجام شد.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به واکنش ایران تصریح کرد: به توانایی اقتدارآفرین هوافضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، پاسخ سخت و شکننده داده شد. پنتاگون هم گفت که آتشبس شکسته نشد. این یک پیام روشن دارد؛ یعنی ارتقاء قدرت بازدارندگی جمهوری اسلامی ایران، یعنی تغییر موازنه قدرت به نفع ایران.
ابوترابی فرد با تاکید بر لزوم افزایش قدرت بازدارندگی گفت: این قدرت بازدارندگی باید در مرز حرکت کند. شما فکر نکنید که دشمن متوقف است. ما باید در مرز دانش و فناوری، در مغز قدرت دفاعی حرکت کنیم. این قدرت است که ما را در جایگاهی قرار داده که آمریکا را تحقیر کردهایم.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به زبان قدرت در جهان امروز گفت: امروز دنیا فقط یک زبان را میشنود، آن زبان قدرت است. باید اقتدار ایرانیان، اقتدار امت اسلام، اقتدار محور مقاومت افزایش پیدا کند. این راه افزایش ظرفیتهای ملت بزرگ ماست.ابوترابی فرد با اشاره به جنایات رژیم صهیونیستی در لبنان تصریح کرد: حملات وحشیانه رژیم صهیونیستی به جنوب شرق و زاهیه در پایتخت لبنان که منجر به شهید و مجروح شدن تعداد زیادی از مردم شریف لبنان و آواره شدن صدها هزار نفر و تخریب زیرساختها و منازل مردم گردید، بار دیگر چهره منحوس و پلید و درندهخوی رژیم اشغالگر را به نمایش گذاشت.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به حمایت کامل آمریکا از اسرائیلفت: این جنایات با حمایت کامل و بدون قید و شرط هیئت حاکمه آمریکا و پشتیبانی تسلیحاتی، سیاسی و مالی واشنگتن انجام میگیرد. امروز با تحولاتی که در منطقه رخ داده است، هر گلولهای که رژیم صهیونیستی پرتاب میکند، قبل از آن که ملت مقاوم لبنان و غزه را هدف قرار دهد، بر پیکر آمریکا فرود میآید و پیامآور افول آمریکا و فروپاشی رژیم جنایتکار و اشغالگر صهیونیستی است.ابوترابی فرد با اشاره به وضعیت رژیم صهیونیستی پس از جنگ پیروزی رمضان گفت: رژیمی که تار و پود نظامی، سیاسی و اقتصادی او در هم شکسته و با تحمل شکست سخت از ایرانیان و محور مقاومت در جنگ پیروزی رمضان، روزهای فلاکت خود را سپری میکند.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به تحلیل یک استاد برجسته سیاسی آمریکا خاطرنشان کرد: آقای مرشایمر میگوید موشکها و پهپادهای جمهوری اسلامی ایران پایگاههای آمریکایی در منطقه را هدف قرار داد و در هم پیچید. این گواه روشنی است بر اینکه با مراکز تسلیحاتی و نظامی و اهداف مورد نظر در سرزمینهای اشغالی چه کرده است.وی تاکید کرد: پنهانکاریها نمیتواند فروپاشی قدرت رژیم صهیونیستی را پنهان کند. آمریکا و رژیم صهیونیستی با جنگ رمضان این واقعیت را به خوبی درک کردهاند که نیروی نظامی حتی حضور مستقیم آمریکا، قدرت آرایش واقعیتهای سیاسی در غرب آسیا را به طور کلی از دست داده است و این به معنای پایان حضور آمریکا و رژیم صهیونیستی در منطقه جنوب غربی آسیاست. الله اکبر، الله اکبر.
ابوترابی فرد با اشاره به سوره مبارکه عصر گفت: به نظر میرسد ویژگیها و اصول محوری جامعه وحیانی در تراز در این سوره کوتاه و فشرده بیان شده است. جامعه در تراز که قیام به قسط و عدالت دارد، از چهار ویژگی برخوردار است: آراستگی به ایمان، آراستگی به عمل صالح، تواصی به حق و تواصی به صبر.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به حدیث «المومنون أَکْمَلُ اَلنَّاسِ عَقْلاً» گفت: آراستگی به ایمان یعنی قرار داشتن در قله حیات عقلانی و معرفت. لذا پیغمبر اکرم(ص) عقل اول است، چون قله معرفت و ایمان است.ابوترابی فرد با اشاره به تفاوت عمل صالح در مراتب مختلف تصریح کرد: عمل هر قدر از پشتوانه عقلانی، علمی و معرفتی بالاتر برخوردار باشد، در مرتبه بالاتری از کمال قرار دارد. لذا شمشیر زدن علی بن ابی طالب(ع) و مالک اشتر برابر نیست. فاصله بین شمشیر علی(ع) با شمشیر مالک اشتر به فاصله علم و معرفت آنان برمیگردد. انبیای الهی در قله عصمت قرار دارند و «سَلُونِی قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِی» کلامی است که فقط زیبنده علی(ع) و فرزندان معصوم اوست.خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به نگاه شهید رئیسی به علم و دانش گفت: تاکید شهید رئیسی بر قرار گرفتن ایران بر قلههای رفیع دانش و تولید علم و برنامهریزی و مدیریت آن رادمرد برای تبدیل ایرانیان به مرجع علمی جهان، از این حقیقت الهام میگیرد که اقتدار دستاورد دانش و علم است.
ابوترابی فرد با اشاره به آیه شریفه «یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا» گفت: پیام این آیه این است که باید شما از همه ظرفیتهای نهفته در این کره خاکی بهره ببرید. اما در ادامه میفرماید «لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ». علی(ع) این آیه را تفسیر میکند و میفرماید: «العِلمُ سُلطانٌ». یعنی اگر به علم آراسته شدید، میتوانید زمین را تسخیر کنید. اگر در مرز دانش حرکت کردید، به کرانههای آسمانها و زمین دست پیدا میکنید.
خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به فرمایش علی(ع) گفت: هر انسان و جامعهای به علم دست یافت، بر دیگران سلطنت پیدا میکند و اگر دست نیافت، صاحبان علم بر او سلطنت پیدا میکنند. قدرت هوا و فضای موشکی سپاه پاسداران، قدرت پهپادی و موشکی ارتش، دستاورد علم و دانشی است که در پرتو انوار پرفروغ ایمان و عمل صالح به این قدرت بازدارنده استثنایی تبدیل شده است.ابوترابی فرد با نقل قولی از یک نویسنده اسکاتلندی گفت: این نویسنده چیرهدست مینویسد: «تمدنی که جبر و ریاضیات را اختراع کرد در حال جنگ با آمریکاست». امروز علم در ایران اسلامی است که این قدرت را برای ملت خلق کرده است.خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به نقش رهبری در پیشرفت علمی کشور گفت: این علم دستاورد مدیریت و رهبری پیشوای عادل عالم و آراسته به مدرسه وحیانی انبیا است.
ابوترابی فرد با اشاره به پیام دیروز رهبر انقلاب در سالروز افتتاح اولین دوره مجلس شورای اسلامی گفت: رهبر معظم انقلاب اسلامی از نمایندگان مردم خواستند تمام توان و ظرفیت خود را برای حکمرانی همافزا، گرهگشایی از دغدغههای مردم خصوصاً در مسائل اقتصادی و معیشتی، رونق تولید و اشتغال، رشد تراز علم و صنعت، اعتلای فرهنگ و اخلاق، مبارزه با فساد مالی، مهار تورم و گرانی و محرومیتزدایی همهجانبه مصروف کنید
.خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به تأکید رهبری بر «ترجیح مطالبات عمومی بر منافع جناحی، گروهی و منطقهای» تصریح کرد: تفسیر این جمله آن است که مصالح ملی را بر گرایشهای خرد و منطقهای ترجیح دهیم. مجلس باید دیدهبانی امین برای منافع ملی و فراجناحی باشد، نه جایگاهی برای سهمخواهی خرد و منطقهای.
ابوترابی فرد با اشاره به ویژگی سوم جامعه در تراز (تواصی به حق) گفت: انسان مومن آراسته به عمل صالح، دغدغه رشد و تعالی و تکامل دیگران را دارد. دغدغه این است که جامعه ما به اخلاق، به عفت، به طهارت، به فضیلت آراسته شود. اگر تواصی به حق در جامعه ما نبود و دلها با هم پیمان پیوند نداشت، قطعاً این اتحاد مقدس شکل نمیگرفت و با شهادت تاریخساز امام شهید، شاهد بعثت بزرگ ایران نبودی.خطیب نماز جمعه تهران با اشاره به فرازهای بلند پیام دیروز رهبری گفت: ایشان میفرمایند از جمله مصادیق تقوا، رعایت نعمت عظیم وحدت ملی و انسجام بیبدیلی است که حول پرچم ایران اسلامی به ملت بعثتیافته ارزانی شده و در زمره مهمترین عوامل ظفر در مقابل شیطان بزرگ میباشد. شکر این نعمت، اهتمام آحاد ملت خصوصاً نخبگان فکری و سیاسی به صیانت از این وحدت و پرهیز از اختلافات پوچ و سیاسی کردن تفاوتهای اجتماعی است.