کشف چهارمین کتیبه تدفینی در نقش رستم

«نجمه ابراهیمی»، کارشناس ارشد تاریخ  نیز درباره  شیوه های تدفین در دوره ساسانی توضیح داد: بررسی ها و کاوش های باستانشناسی نیز نگرش ما را نسبت به شیوه های تدفینی دوره ساسانی بسیار دگرگون کرده است. شکل گیری این نوع تدفین ها در راستای آموزه های مذهبی، جغرافیای محیط، قوانین حکومتی و توانایی مالی افراد بوجود آمده و بتدریج گستره ای از فرهنگ عمومی را در بر گرفته است.

وی افزود: نه تنها گفته های نظام الملک وزیر سلجوقیان درباره استودان شهر ری، بلکه سنگ نوشته دختر گبر اقلید گواه این موضوع ست که مبلغ ۱۲۰۰۰[درهم] مُزد برای ساخت یک گور حفره سنگی هزینه شده که در زمان خود رقم بسیار بالایی را در بر می گرفته است. بی شک برآوردن یک استودان نیز هزینه هنگفتی را در بر داشته که تنها از سوی افراد ثروتمند و رده های بالای جامعه، قابل تأمین بوده است.

این کارشناس ارشد تاریخ تصریح کرد: بررسی های ما در دشت مرودشت نشان داد که آمار استودان های ایجاد شده در دوره ساسانی و اوایل دوره اسلامی نسبت به گورهای هاونی و توده سنگی(وابسته به مردم عادی) سهم بسیار ناچیزی را در بر می گیرد و همین امر بیانگر اینست که افراد نادری به ساخت استودان و دیگر گورهای فاخر پرداخته اند؛ برخی از این گورها، حاوی سنگ نوشته هایی درباره شخص درگذشته و جملات دعایی هستند که به دستور شخص درگذشته(پیش از مرگ) و یا توسط بازماندگان از سوی کاتبان محلی به نگارش در آمده اند.

دکتر اتابکی درباره سنگ نوشته تازه کشف شده توضیح داد: این استودان افزون بر اینکه حاوی کتیبه تدفینی است دارای تزیینات بسیار زیبایی نیز می باشد که در نوع خود کم نظیر می باشد. تزیینات گنبدی شکل با نقوش ترسیمی بر فراز آن که در استودان های دوره ساسانی کمتر به چشم می خورد و تداعی عروج به عالم بالا و چشم اندازی از معماری دوره ساسانی می باشد.

این پژوهشگر گفت : این استودان در پنج سطر به خط پهلوی کتابی و به شکل خوابیده(عمودی) به نگارش در آمده که ترجمه آن چنین است:

این دخمک

..... پسر نیکداد؟

بهشت

برین بهرش

باد.